Смерть,» прекращение существования индивидуума как обособленной живой системы. Необходимо различать Смерть физиологическую и патологическую. Физиологическая Смерть наступающая почти всегда после физиология, старости (см.), является существенным моментом жизни, неизбежным концом существования всякого яшвог о индивидуума ; «жить—значит умирать» (Энгельс , Диалектик а природы, в кн.: Марк с и Энгельс , Соч., т . XIV , стр. 400).
Смерть
Поэтому формы Смерти эволюционируют вместе с формами жизни. В обычном представлении Смерть связана с образованием трупа, т. е. остатка живого индивидуума, ещё сохраняющего некоторое время форму последнего, но уже не способного к жизнедеятельности и обречённого на разложение.
Но в ходе эволюции органического мира эта форма физиологической Смерти появилась лишь на определённом этапе в качестве приспособления к возникшим в борьбе за существование новым формам индивидуальной жизни, в частности, к многоклеточным организмам с их делением на соматические и генеративные клетки.
На более же ранних стадиях эволюции, у простейших, где ещё нет этого деления индивидуума на генеративную и соматическую части, там физиологическая принимает иные формы и не сопровождается образованием трупа: у этих организмов моментом прекращения их индивидуальной жизни, равноценным по своему биологическому значению Смерть многоклеточных, является деление (размножение), поскольку оно связано с прекращением индивидуального существования одной особи и возникновением вместо неё двух (или нескольких ) новых со своими особыми жизненными циклами; т. о., на низшей ступени эволюционного развития Смерть ещё совпадает со своей Противоположностью — размножением (вторично непосредственная связь естественной Смерти с размножением встречается и у некоторых многоклеточных).
Такую же роль, как деление, могут играть у простейших и половые процессы (там,- где они имеются), поскольку у простейших (за исключением громадного большинства инфузорий) оплодотворение состоит в слиянии двух особей, теряющих, т . о., свою индивидуальную обособленность.
Способность простейших неограниченно размножаться путём деления, не образуя при этом трупа и не прекращая своей жизнедеятельности, привела Вейсмана к его теории «потенциального бессмертия простейших»; после долгих дискуссий, обусловленных гл. обр. несовершенством технич. методов, при помощи к-рых добывался экспериментальный материал (Mona и др.), можно считать доказанным, что простейшие действительно способны неограниченно размножаться исключительно путём деления (Вудрефф, Гартман, Энрикес и др.); но это не даёт нам права говорить об их «бессмертии», т. к., выставляя свою, по существу чисто идеалистическую, концепцию, Вейсман незаконно абсолютизировал то представление о Смерти, к-рое применимо только к многоклеточным организмам, и полностью игнорировал эволюцию форм физиологической.
Искусственность ограничения понятия Смерти только теми случаями, где имеется налицо труп, особенно очевидна там, где мы имеем перед собой переходные формы. То же самое относится к тем случаям прекращения индивидуального существования многоклеточных организмов, к-рые не сопровояадаются образованием трупа (нек-рые формы вегетативного размножения).
В ряде случаев (особенно у растений, напр., у нек-рых грибов) момент наступления естественной Смерти определить весьма трудно в виду спорности того, что именно следует считать индивидуумом у этих организмов. Конкретный механизм наступления физиологической Смерти ещё мало известен; обычно считают, что он состоит в самоотравлении организма продуктами его жизнедеятельности или—у растений с их потенциально неограниченной способностью роста—в ухудшении условий питания индивидуума в связи с чрезмерным увеличением его массы или (Руясичка и др.) в прогрессивном гистерезе (обезвоживании белковых коллоидов) и т. п.
Все эти объяснения крайне односторонни и потому недостаточны; вероятнее всего Смерть является столь же сложным процессом, как и сама жизнь, и, как и последняя, в наст, время ещё не может быть до конца объяснена. Время наступления естественной Смерти колеблется для различных форм в чрезвычайно широких границах: от нескольких столетий (нек-рые черепахи и рыбы) и даже тысячелетий (секвоя) до нескольких минут (бактерии).
В противоположность естественной, патологическая Смерть всегда сопровожсдается образованием трупа и состоит в прекращении (иногда внезапном) жизнедеятельности организма до наступления естественной Смерти; она вызывается как внешними (травмы, инфекции и т. п.), так и внутренними факторами (напр., аномалии наследственных задатков). По мнению нек-рых авторов (Мечников и др.), человек в наст, время почти никогда не достигает естественной Смерти, а умирает в результате неблагоприятных условий существования, в частности неправильного питания.
Переход от жизни к Смерти совершается постепенно, и поэтому невозможно точно уловить момент наступления Смерти. Почти всегда Смерть наступает вследствие необратимого прекращения жизнедеятельности каких-нибудь жизненно-необходимых тканей или органов (а у одноклеточных—частей клетки, гл. обр., по-видимому, ядра), в то время как другие части организма могут ещё более или менео сохранять свои витальные способности, как это показывают, напр., опыты с тканевыми культурами (см.), с сокращением волокон сердца после Смерти и т. п. ; однако понятие «необратимого» прекращения жизнедеятельности крайне условно, т. к. прогресс науки непрерывно расширяет возможности возвращения к жизни из таких состояний, к-рые до того считались необратимыми; с другой стороны, жизненные функции могут быть ослаблены в различной степени, вплоть до таких состояний, когда мы нашими теперешними методами вообще не можем их уловить (напр., анабиоз коловраток и нек-рых других беспозвоночных), но к-рые всё же не являются Смертью, поскольку организм после возвращения в нормальные условия восстанавливает полностью свою жизнедеятельность даже после длительного пребывания в таком состоянии анабиоза.
Поэтому единственным точным показателем Смерти там, где остаётся труп, является разложение организма, наступающее через известный промежуток времени после необратимого прекращения жизнедеятельности; практически же наступление Смерти у высших животных и у человека сказывается в прекращении сердечной деятельности и дыхания, отсутствии нервных рефлексов (в частности, век и зрачка ) и через нек-рое время в похолодании трупа.
Перед наукой стоит проблема борьбы с патологической преждевременной смертью; некоторые достижения в этой области уже имеются.
Загрузка ...